Понекад, спорадично се од неких људи чује, и горе поменуто питање:
Зашто жена не може бити свештеник?
Па, хајде да кренемо од почетка.
Од Оца.
Бог Отац је Надвремени Узрочник постојања Сина и Светога Духа.
То не значи да је Отац временски старији од Сина и Духа.
Син и Дух су савечни Богу,
али имају свој надвремени узрок у Оцу.
Реч “отац”, управо означава оног од кога нешто почиње; извор; нешто што је прво; првенство; старешинство; началство.
Литургија јесте икона Светотројичног начина постојања.
И у тој икони, свака служба има своје место.
Мушкарац је отац, онај који началствује, старешина, онај који је први, јер прво Бог створи мушкарца, па онда од мушкарца створи жену.
Важно је запазити, да први мушкарац, Адам, даје име својој жени-Ева.
Дакле, у Литургији првенство и старешинство има отац, тј. мушкарац.
Жена не може бити отац, из простог разлога што је другостворена, што ју је Бог створио од мушкарца-Адама.
Наравно, то не значи да је жена мање вредна. И мушкарац и жена су на истој равни што се тиче вредности, као људи, као иконе Божије.
Једноставно, разлика је у служби, задатку, улози.
Очи имају службу да дају човеку вид, а уши слух, а не обратно.
Поређења ради, можемо рећи да је мушкарац вид, а жена слух.
Дакле, на Литургији, тој икони Царства Божијег, мушкарац стоји на “месту Бога”, он је отац.
Епископ је икона Христова,
а Христос је био Први Свештеник, дакле мушкарац.
Христос је предвечни Син Божији, али је он на земљи у име Очево служио, своје ученике називао пријатељима, али и својом децом.
Зашто жена на Литургији не може служити у име Очево?
Зато што је служба жене да буде мајка, а не отац.
Зато што је Адам створен да буде отац.
Зато што је мушкарац створен да буде отац, и телесни, али, као што имамо случај у литургијској заједници, и духовни.
Жена има службу да буде мајка.
Мушкарац никада не може бити мајка.
Дакле, разлика је у улогама, службама, а не о већем или мањем достојанству.
Када би жена била свештеник и служила Литургију,
пореметила би се икона Свете Тројице и Царства Божијег,
управо зато што је Бог-Отац, Надвремени Узрочник и Извор Сина и Духа.
Сина-рађајући, Духа-исходећи.
Када сам био студент на Православном богословском факултету, једном приликом је један студент поставио ово питање професору.
Професор му је одговорио да постоји само један разлог:
Зато што жена не може да буде отац!
вероучитељ Владан Нешковић
