Време је свеобухватна форма нашег живота. Живимо у времену и по времену. Време нас увек прати, њему не можемо да умакнемо, оно се креће, увек је динамично, пролази и рекло би се врхуни некаквом крају. Појединачно, сваки човек и свако биће у свету има своје време, свој почетак и крај времена. Време тече и приближава..
Пастирско писмо
Освећење времена
Ноћ вештица - трпеза демонска
„Зато, љубљени моји, бежите од идолопоклонства… А ја нећу да сте заједничари са демонима… Не можете пити чашу Господњу и чашу демонску, не можете учествовати у трпези Господњој и у трпези демонској. Зар да разљутимо Господа? Јесмо ли јачи од Њега? Све ми је слободно, али све не користи, све ми је дозвољено, али све не изграђује.“ (1. Кор. 10, 14-23)
Корен Јесејев
’’Али ће изићи шибљика из стабла Јесејевог, и изданак из корена његовог изникнуће…И у то ће време за корен Јесејев, који ће бити застава народима, распитивати народи, и почивалиште његово биће славно. (Ис. 11, 1-10)
И опет Исаија говори: Биће корен Јесејев, и који устаде да влада над незнабошцима, у Њега ће се уздати незнабошци. (Рим. 15, 12)’’
Свети Нектарије Егински - О трпљењу
’’Трпљење је морална сила која стишава у срцу човечијем пробуђена жалосна осећања и блажи бол у недаћама. Трпљење је врлина, као плод наде на Бога, жалост гради трпљење, трпљење искуство, искуство наду, а нада не постиђује. Трпљење је прва међу врлинама, јер оно као наду даје спасење. Ко је претрпео до краја биће спасен. У трпљењу лежи спасење душа наших…’’
(Свети Нектарије Егински, Химне хришћанским врлинама)
Литургија као Преображење
Све сија и све је обасјано Светлошћу са Тавора. Богочовек Христос у телу исијава нетварну божанску светлост и енергију, као огањ неугасиви у тмини света, Алфа и Омега, почетак и кај, свих и свега, васколиког космоса од Постања до Другог доласка. Сведоци Светла, Илија, Мојсије и апостоли јесу залог и јемци човечанству, потврда старозаветне вере и новозаветне наде у Спаситеља света.
